Rebalacing Maschile e Femminile

Quando il maschile e il femminile sono in equilibrio, c’è fluidità, relazione, flusso di energia, unità, totalità. Questa fluidità ed equilibrio sono forse meglio illustrati dall’immagine taoista della relazione indissolubile e della complementarità di Yin e Yang. Nei termini più ampi, il femminile è un modello di energia che contiene: ricettivo, connettivo, tenendo le cose in relazione l’una con l’altra; il maschile è un modello di energia in espansione: cercare estensione, espansione verso ciò che è oltre. Più specificamente, il femminile riflette la matrice istintiva e il valore (cuore) dei sentimenti della coscienza; il maschile riflette la ricerca, definizione degli obiettivi, ordinamento, qualità discriminanti della coscienza, generalmente associate alla mente o all’intelletto. Per millenni le donne hanno vissuto più vicino al primo schema; gli uomini al secondo. Ma ora, c’è un forte impulso a bilanciare questi dentro noi stessi e nella nostra cultura. C’è un urgente bisogno di moderare la presente eccessiva enfasi sul valore maschile con uno sforzo consapevole di integrare quello femminile.
Nel mondo antico il principio femminile nell’immagine della dea stava per relazione – la connessione nascosta di tutte le cose tra loro. In secondo luogo, rappresentava giustizia, saggezza e compassione. In terzo luogo, e soprattutto, è stato identificato con la dimensione invisibile al di là del mondo conosciuto – una dimensione che può essere immaginata come una matrice che collega lo spirito invisibile con la natura visibile. La parola usata allora per nominare questa matrice era la dea; dopo fu l’anima. Il principio femminile offriva un’immagine dell’unione, sacralità e inviolabilità di tutta la vita; il mondo fenomenico (natura, materia, corpo) era considerato sacro perché era una teofania o manifestazione di uno spirito invisibile.
Il più grande difetto della civiltà patriarcale è stata l’eccessiva enfasi sull’archetipo maschile (identificato con lo spirito) e la svalutazione di quella femminile (identificata con la natura). Ciò si è riflesso nel fatto che la testa divina non ha una dimensione femminile, nel costante abbandono dei valori sentimentali e nella misoginia responsabile della repressione e della sofferenza delle donne. La storia degli ultimi 4000 anni è stata forgiata dagli uomini, determinata da prospettive maschili e orientata verso obiettivi definiti dagli uomini – principalmente gli obiettivi di conquista e controllo (questo non è inteso come una critica, nel contesto dei sistemi di credenze prevalenti e del livello generale di coscienza, le cose non avrebbero potuto essere diverse).
Tuttavia, la religione e la scienza – tutte le nostre idee culturali e modelli di comportamento – si sono sviluppate da questa base squilibrata. Per tutto questo tempo, tutto ciò che veniva designato come “femminile” (natura, corpo, donna) fu svalutato e rimosso, inclusa la ricca diversità del retaggio pagano del mondo antico. Nel dominio della religione, gli eretici furono eliminati; si persero diversi modi di relazionarsi direttamente al trascendente. Naturalmente, questo ha creato un profondo squilibrio nella cultura e nella psiche umana. Ha portato finalmente alle tirannie di questo secolo in cui le vite di circa 200 milioni di persone sono state sacrificate a regimi totalitari. Possiamo vedere la brutale eredità di questo squilibrio in Afghanistan, Bosnia, Russia e ora in Kosovo. Ma possiamo anche vederlo nell’ethos che domina la cultura occidentale. Il tiranno moderno è l’estremo riflesso di una patologia profondamente radicata derivante da uno storico squilibrio culturale tra gli archetipi maschili e femminili e, a livello umano, tra uomini e donne. Mi piacerebbe leggerti questo estratto da un recente articolo:

“Questo è un mondo di mostruosa tirannia. Ovunque ci sono governi che per design o negligenza stanno morendo di fame, distruggendo i loro mezzi di sostentamento, distruggendo le loro famiglie. Ovunque c’è l’oppressione delle donne, delle altre razze, dei modi di vita che sono care alle persone. La proprietà viene confiscata, i villaggi sono dati alle fiamme, le malattie e la malnutrizione lasciate a rabbia senza controllo. E ciò che tutte queste vittime, decine di milioni di loro, hanno in comune – ciò che porta la loro sofferenza alla ribalta della mia indignazione – è questo: non hanno chiesto questo; non possono evitarlo; non c’è niente che possano fare per cambiare questo; non hanno scelta. “
Matthew Parris.

Dove non c’è relazione ed equilibrio tra i principi maschile e femminile, il principio maschile diventa patologicamente esagerato, gonfiato; il femminile è patologicamente diminuito, inarticolato, inefficace. I sintomi di un maschile patologico sono rigidità, inflessibilità dogmatica, onnipotenza e ossessione o dipendenza da potere e controllo. Ci sarà una chiara definizione degli obiettivi ma nessuna ricettività a idee e valori che siano in conflitto con questi obiettivi. L’orizzonte dell’immaginazione umana sarà limitato da una censura palese o sottile. Possiamo vedere questa patologia riflessa oggi nei valori spietati che governano i media, la politica e la spinta tecnologica del mondo moderno. Possiamo vedere l’impulso predatorio di acquisire o conquistare nuovi territori nella spinta al controllo globale dei mercati mondiali, nell’ideologia della crescita, nelle nuove tecnologie come la modificazione genetica del cibo. Vediamo la competitività esagerata – la spinta ad andare oltre, crescere più velocemente, ottenere di più, acquisire di più, elevato allo status di culto. C’è disprezzo per i valori sentimentali radicati nell’esperienza della relazione con gli altri e con l’ambiente. Esiste una sessualità predatrice e compulsiva in uomini e donne che perdono sempre più la capacità di relazione. Esiste un’espansione continua in senso lineare ma nessuna espansione in profondità, nell’intuizione. La pressione delle cose da fare accelera costantemente.
Qual’è il risultato? Esaurimento, ansia, depressione, malattia che affliggono sempre più persone. Non c’è tempo o luogo per le relazioni umane. Soprattutto, non c’è tempo per la relazione con la dimensione dello spirito. L’acqua della vita non scorre più. Uomini e donne e, soprattutto, bambini, diventano vittime di questo ethos aspro, competitivo, indifferente: le donne, nel loro disorientamento, e perché il valore femminile non ha una chiara definizione o riconoscimento nella nostra cultura, sono attratti a copiare l’immagine patologica del maschile che incorpora essa stessa la paura del femminile.Perché in larga misura, questa intera situazione sorge inconsciamente, non si può fare molto a riguardo finché la catastrofe non interviene.

Riflettendo su questo, ho ricordato la seguente storia:
Una volta, non molto tempo fa, c’era una grande siccità in una provincia della Cina. La situazione era catastrofica. I cattolici fecero processioni, i protestanti fecero preghiere, e i cinesi bruciarono bastoncini d’incenso e spararono con le pistole per spaventare i demoni della siccità; ma senza risultato. Alla fine il popolo disse:
“Andremo a prendere il generatore di pioggia”. E da un’altra provincia apparve un vecchio seccato. L’unica cosa che chiedeva era una piccola casa silenziosa da qualche parte, e lì si chiuse dentro per tre giorni. Il quarto giorno le nuvole si sono radunate e c’è stata una grande tempesta di neve nel periodo dell’anno in cui non era prevista neve – una quantità inusuale – e la città era piena di voci sul meraviglioso produttore di pioggia. Alla domanda su cosa avesse fatto durante i tre giorni che avevano fatto cadere la neve nel quarto, ha detto: “Vengo da un altro paese dove le cose sono in ordine. Qui sono fuori uso; non sono come dovrebbero essere secondo l’ordinanza del cielo. Quindi l’intero paese non è in Tao, e anch’io non sono nell’ordine naturale delle cose perché sono in un paese disordinato. Quindi ho dovuto aspettare tre giorni prima di tornare a Tao e poi, naturalmente, è arrivata la pioggia. ”
Il generatore di pioggia non ha fatto nulla. Aspettò finché non fu in equilibrio. Poi, la sua qualità di essere rettificato lo stato di squilibrio che esisteva intorno a lui. Forse abbiamo bisogno di diventare produttori di pioggia …

Sento che viviamo in un periodo di kairos – un tempo di scelta mitico – un periodo di stupende scoperte scientifiche che stanno allargando la nostra visione dell’universo, distruggendo la nave dei nostri vecchi concetti sulla natura della realtà. Eppure il delicato organismo della vita sul nostro pianeta e la sopravvivenza della nostra specie sono minacciati come mai prima da tecnologie guidate da un ethos della conquista e del controllo della natura, tecnologie che vengono applicate con un totale disprezzo dei pericoli della nostra interferenza con la complessa rete di relazioni da cui dipende la vita del nostro pianeta. La scelta è tra aggrapparsi a un ethos logoro e squilibrato e maturare al di là di esso verso una capacità di relazione più responsabile e sensibile. Se non siamo in grado di sviluppare questa capacità empatica di relazionarci, distruggeremo sicuramente noi stessi e l’ambiente che sostiene la nostra vita.
Quindi, come possiamo aiutare a ristabilire l’equilibrio tra il maschile e il femminile in noi stessi e nella nostra cultura? Prima di tutto, dove siamo, come individui fuori equilibrio? Dove siamo guidati dall’ethos culturale squilibrato di raggiungere il potere e il controllo, ignorando i nostri sentimenti di depressione, ansia o sintomi di disagio del corpo? Stiamo permettendo a noi stessi abbastanza tempo per la riflessione, per le relazioni, per il collegamento con una dimensione più profonda della realtà? La priorità, secondo me, è rendere il fatto di questa patologia una questione di discussione pubblica. Spostare l’accento dal raggiungimento del potere per raggiungere l’equilibrio. In secondo luogo, ecco alcuni suggerimenti per rafforzare il principio femminile nella nostra società.
Liberate l’immaginazione dalla stretta mortale esercitata da una minoranza di controllo che esclude l’inclusione non razionale nella nostra comprensione della vita. Formulare una nuova immagine dello spirito come la totalità di tutto ciò che è – sia visto che non visto. Recupera gli aspetti femminili dello spirito perduti e svalutati: ripristina la natura, la materia e il corpo fisico (compresa la sessualità) nel regno del sacro.
Immagina l’Anima come un Internet Cosmico. Apparteniamo ad un campo immenso o una matrice di relazioni. Potremmo immaginare l’anima in questo nuovo modo come qualcosa a cui apparteniamo e con cui possiamo sviluppare una relazione.

Religione – Rinuncia alle formulazioni dogmatiche del passato: il monoteismo come mito. (Ravi Ravindra) Riconoscere gli effetti negativi di credenze profondamente radicate – come la credenza nel peccato originale – sulla nostra interpretazione della vita e il suo significato. Accogli l’idea dell’esperienza diretta individuale del sacro e del numinoso.
Scienza – Integra il principio della relazione empatica con ciò che viene studiato nell’insegnamento e nella pratica scientifica. Nell’educazione si dà ai bambini una comprensione empatica del proprio corpo e della natura piuttosto che l’immagine del corpo e dell’universo come macchina. Aiutali a diventare consapevoli del loro ambiente come una grande catena di relazioni in cui sono incorporate le loro vite. Nutri il loro senso di meraviglia.
La psiche – sviluppare una visione più ampia dei modelli di comportamento predatori e psicopatici. Impara a riconoscere e trasformare schemi di squilibrio. Guarisci la scissione tra mente e anima. Riconoscere che il sentimento è un modo valido per percepire la realtà e deve essere integrato con il pensiero. Il problema principale nella nostra società è l’immaturità emotiva.
Politica – sviluppare un forum al di là della politica nazionale e internazionale in cui i veri problemi del pianeta possono essere articolati e affrontati. Riconosce la grandiosità, la standardizzazione, la spinta al controllo, la proliferazione della burocrazia come sintomi della patologia di un principio maschile inflazionato e non correlato.
Medicina – integrare metodi di guarigione alternativi (complementari) con quelli ortodossi come una politica deliberata. Concentrarsi sulla medicina preventiva. Il moderno medico non ha tempo per una relazione empatica con il suo paziente. La pressione dei numeri è semplicemente troppo grande. Tuttavia, in alcuni ambulatori e ospedali sono state integrate pratiche alternative con quelle ortodosse. Questa integrazione potrebbe essere ampliata.
Agricoltura – concentrarsi sull’aumento della produzione di alimenti biologici. Rimozione di pesticidi, antibiotici e tossine dal nostro cibo e acqua.
Cura dei bambini – un livello molto più elevato di assistenza prenatale. Rispetto al resto dell’Europa, siamo molto indietro (la Svezia è la più avanzata). Attenzione alla qualità della dieta dei bambini e alla nutrizione dell’immaginazione e dell’intelligenza.

Educare le donne ad essere consapevoli del proprio valore specifico e dell’importanza del loro contributo alla cultura. Articolare i valori sentimentali senza paura o vergogna. L’importanza vitale di scegliere i partner con maggiore cura; Valore e prepararsi per la responsabilità della maternità.
Educare gli adolescenti alla consapevolezza delle responsabilità delle relazioni e dei genitori nei confronti del bambino. Insegna loro la psicologia del bambino; la sua dipendenza; la sua sensibilità, il suo potenziale di crescita emotiva. Insegnagli le complessità della neuroscienza in modo che capiscano come le loro emozioni influenzano i loro corpi e viceversa. Chiedi loro di inventare modi di prendersi cura dell’ambiente.
Controllare il bullismo con una deliberata politica dichiarata di rendere le scuole un santuario. I bambini potrebbero aiutare a rendere i loro santuari di scuole. La meditazione nelle scuole sin dall’inizio – effetti positivi sulla capacità di apprendimento e sull’equilibrio emotivo.
Metodi didattici – integrare la coscienza emisfero-destra con la coscienza lineare dell’emisfero sinistro – aprendosi al potere creativo dell’immagine – poesia, arte, dramma e musica (senza esami per questi). Equilibrio nel curriculum tra lo sviluppo della capacità di pensiero logico e l’immaginazione e partecipazione creativa. Questa poesia di un bambino di 12 anni a scuola a Southampton mostra come un insegnante può fornire l’ambiente in cui un bambino può osare esprimere i suoi veri sentimenti:

Sento la mia voce interiore che mi parla,
Spiegare, incoraggiare,
Aprendo la parte di me che pensavo fosse persa.
In questo mondo di crudeltà e paura, le piccole luci stanno bruciando.
Ognuno ha una fiamma nei loro cuori,
Se solo avessero avuto il coraggio di trovarlo.
La luce può fuoriuscire attraverso un buco nella tua mente.
Quando l’interno è fuori
Sei trasformato e rivelato.
Non c’è bisogno di avere paura,
Ma sii curioso
Come probabilmente non saprai mai
da dove viene la forza.
– Daniel Webster

Jonathan Schell ha scritto le seguenti parole nel suo libro, Il destino della terra, “Poiché tutto ciò che facciamo e tutto ciò che siamo è in pericolo, ogni persona è la persona giusta per agire e ogni momento è il momento giusto per iniziare.” noi siamo chiamati a concentrarci sul riequilibrio del maschile e del femminile in noi stessi e nella nostra cultura. Questo potrebbe influenzare una profonda alchimia nelle nostre vite. Le donne e gli uomini potrebbero entrambi partecipare a un processo di trasformazione che potrebbe portare ad una nuova attenzione culturale la cui enfasi non è più sul potere e il controllo, ma sulla relazione, l’equilibrio e la connessione. L’espressione “la conquista della natura” potrebbe essere sostituita dalla consapevolezza che l’umanità e la natura partecipano a una realtà più profonda e ancora sconosciuta che li abbraccia entrambi.
Alla fine di The Undiscovered Self, Jung chiede: “L’individuo sa che lui o lei è il peso che dà alle scale quella unità infinitesimale da cui dipende un mondo?” Milioni di persone non hanno scelta. Quelli di noi che hanno una misura di scelta potrebbero sorgere nell’enorme sfida di definire e vivere un ruolo nuovo e responsabile in relazione l’uno con l’altro e la nostra casa planetaria.
Anne Baring

by Edward Morgan,6 febbraio 2018.
Fonte Originale: http://www.collective-evolution.com/2018/01/25/rebalancing-the-masculine-the-feminine-2/
Fonte : http://www.prepareforchange.com/

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