Qual’ è la Vera Libertà ?

Anarchia per l’ estasi : qual’è la vera Libertà?
Il segreto della felicità è la libertà. Il segreto della libertà è il coraggio. ~ Tucididi
Come esseri umani ci troviamo in una posizione difficile. Nel momento in cui diventiamo anche lontanamente consapevoli del nostro stato asservito in questo mondo, desideriamo ardentemente la liberazione e la libertà.
Per molti di noi che realizzano veramente il nostro stato di servitù desideriamo ardentemente essere liberi da risentimento, rancori, traumi, sfiducia, complessi di diritti, reattività, depressione, aspettative, desideri, ideali, standard, auto-giudizio e, soprattutto, libero dalla paura
Le nostre anime si vergognano segretamente: vogliamo avere le ali e vogliamo volare – ma ci rendiamo conto di quanto siamo radicati e imperfetti, eppure intuitivamente sappiamo che possiamo essere liberi.
La realtà è che questo problema si è perpetuato nel corso della storia e dalla notte dei tempi. Ogni uomo e ogni donna in ogni cultura ha cercato la libertà. Ma la libertà da cosa? E la libertà verso cosa? E soprattutto: cos’è veramente la vera libertà?

Che Cos’è la Libertà ?
Le persone chiedono la libertà di parola come compensazione per la libertà di pensiero che raramente usano. ~ Søren Kierkegaard
Quando chiedi alla maggior parte delle persone ciò che definirebbero libertà, molto probabilmente risponderanno a qualcosa del tipo: “La libertà è essere in grado di fare tutto ciò che vuoi”.
Ti sei mai fermato a pensare a questa interpretazione della libertà? Se tutti davvero facessero ciò che volevano, questo non sarebbe veramente la libertà – questo sarebbe caos e anarchia. Perché? Perché ognuno ha un’idea diversa di ciò che desidera nella vita, e mentre una cosa potrebbe avvantaggiare un’altra persona, potrebbe compromettere o distruggere completamente la vita di un’altra persona.
In fondo sappiamo che la libertà ha a che fare con ciò che è “giusto” o, in altre parole, ciò che avvantaggia tutti, sia l’individuo che il collettivo.
Ma come possiamo sapere cosa è “giusto”? Le religioni hanno cercato di usare i sistemi di moralità come linee guida della vita, ma come abbiamo visto, questo non è stato molto efficace. Per essere liberi di fare ‘ciò che è giusto’, dobbiamo prima essere in grado di coltivare la maturità e la saggezza per essere consapevoli delle conseguenze delle nostre azioni. Per essere liberi dobbiamo diventare esseri umani responsabili, ma la maggior parte di noi vuole solo l’irresponsabilità.
Le persone continuano a parlare di libertà, ma non vogliamo la libertà, quello che vogliamo è essere licenziosi. A meno che la tua libertà non ti aiuti ad andare più in alto di prima – per crescere in spirito, compassione, gratitudine, unità e perdono – allora la tua libertà è molto probabilmente un’altra forma di asservimento alla tua stimolazione e alla ricerca del piacere, guidata dalla paura, emotivamente reattiva, inferiore se stesso.
Alcune persone pensano alla libertà unicamente come una liberazione da forze esterne come i sistemi politici. Ma questo è solo un tipo di schiavitù! In realtà, ci sono tre tipi di libertà: libertà fisica, libertà psicologica e libertà spirituale.
Da una parte, la nostra schiavitù fisica è quella che riguarda i nostri corpi esterni. Potremmo essere in catene o dietro le sbarre, potremmo essere tenuti prigionieri e torturati come prigionieri di guerra. Potremmo essere in un paese che considera la nostra razza o genere inferiore come l’antica Cina, dove le donne erano viste come proprietà e tu avevi tutto il diritto legale di ucciderle se lo volevi.
Il nostro schiavitù psicologico, d’altra parte, è qualcosa di cui spesso non ci rendiamo nemmeno conto. In giovane età, ad esempio, ci hanno insegnato ideologie culturali di natura politica, sociale e religiosa, e per tutta la vita le abbiamo adottate come “verità assolute” nelle nostre versioni della realtà. Sviluppammo anche convinzioni su noi stessi, a volte deliranti, grandiose e altre volte deformate grossolanamente, come le convinzioni che siamo pigri, brutti, poco intelligenti o indegni. Così facendo abbiamo perso il nostro amor proprio e la nostra autenticità.
I nostri paesi ci diranno che siamo liberi, ma il più delle volte si riferiscono solo alla libertà fisica o alla libertà psicologica sotto forma di libertà di parola e di pensiero. Ma la vera libertà, la libertà spirituale, è essere liberi nel pensiero e liberi nell’anima. Solo allora possiamo essere autenticamente veri con noi stessi. Ci piace incolpare i nostri governi, le nostre religioni, i nostri genitori, i nostri insegnanti e le nostre società, ma la verità è che limitiamo la nostra libertà non essendo consapevoli e responsabili dei nostri pensieri, sentimenti, decisioni e comportamenti.

Libertà + Consapevolezza
Cerchiamo ritiri per noi stessi, case in campagna, spiagge, montagne. Ma … abbiamo il potere di ritirarci in noi stessi. Perché non c’è ritirata più tranquilla e più libera dai problemi della nostra anima … perfetta tranquillità, il giusto ordine della mente. ~ Marco Aurelio
Dobbiamo essere consapevoli che non siamo, di fatto, liberi, prima di poter perseguire la libertà. Il primo e ultimo passo verso la libertà personale è la consapevolezza completa.
Quando Friedrich Nietzsche disse: “Dio è morto e l’uomo è libero” stava tentando di liberarsi dall’asservimento alle sue credenze. Stava affermando che, mentre c’era un Dio che viveva, l’uomo non poteva mai essere libero, in quanto ciò avrebbe semplicemente trasformato noi in marionette. Dove abbiamo mai chiesto di essere creati, e non abbiamo mai avuto voce in capitolo nella nostra distruzione? Come possiamo essere liberi se siamo entrambe vittime delle nostre nascite e delle nostre morti?
Ma le parole di Nietzsche sono state male interpretate da molti (come di solito è il caso), e così facendo, quelli che si ribellavano contro “Dio” si sono resi schiavi ancora di più, diventando reazionari. Proprio come tutti gli altri “rivoluzionari” che sono contro qualcosa, non sono mai veramente liberi. Come può un ateo o un anarchico essere sempre libero quando è costantemente contrario a qualcosa? Quando combattono costantemente? Queste persone sono schiave dei propri pensieri su ciò che stanno combattendo a favore o contro e le loro reazioni emotive ad esso. Solo attraverso la consapevolezza possiamo essere totalmente liberi, e solo se la consapevolezza può scegliere di rimuovere noi stessi dai giochi della dualità, trovando la nostra integrità innata.
La libertà può avvenire solo attraverso una profonda comprensione e una profonda consapevolezza della vita. Se il tuo governo è malato di ideologie e per frustrazione scegli di reagire, ribellarti e diventare malato ideologicamente, questo porta solo al caos.

Ora, cambieremo rotta per un po’
Quando usiamo la parola “paradiso” la associamo alla bellezza esteriore e anche alla libertà. È interessante notare l’origine della parola: “Pairidaeza”, che è persiana per “un giardino recintato, chiuso”, rivela la vera natura dell’idea del paradiso: non importa quanto sia bello, il giardino è ancora chiuso, sei ancora prigioniero. Lo stesso vale per la storia di Adamo ed Eva, che, una volta mangiando dall’Albero della Conoscenza, si liberarono dai confini del “Paradiso”, con Dio che li liberò e il loro potenziale. Tuttavia, senza sviluppare la nostra consapevolezza, abbiamo di nuovo creato le nostre prigioni sotto forma di confini nazionali, credenze religiose e ideologie egocentriche.
La nostra percezione della libertà è sempre esterna: il Giardino dell’Eden, le leggi protettive del governo e la ricchezza finanziaria. Chiediamo a Dio di aiutarci perché non vogliamo assumerci la responsabilità delle nostre vite e non abbiamo il coraggio di sperimentare la nostra stessa divinità. E quando Dio non ci aiuta, quando il mondo non si presenta come vogliamo, incolpiamo gli altri.
Un semplice esempio di questo è il nostro tipico amore. Durante la nostra vita, molti di noi non riescono a crescere per amare noi stessi, e quando troviamo qualcun altro che ci ama, siamo sopraffatti dalla felicità. Molto rapidamente gettiamo la nostra felicità nelle mani dell’altra persona pensando che realizzeranno tutto ciò che desideriamo dalla vita – ma così facendo ci siamo resi schiavi di loro. Come? Ad esempio, quando si connettono con qualcun altro ci sentiamo gelosi. Quando non si comportano come ci aspettiamo, ci arrabbiamo. Ci manca così tanta consapevolezza di noi stessi che li incolpiamo costantemente, e così facendo li imprigioniamo nelle nostre stesse cellule di aspettative.
Questa è la natura di ogni incontro con altre persone. Qualcuno ci scoraggia sulla strada, li incolpiamo di “idioti” e ci arrabbiamo invece di assumerci la responsabilità della nostra pazienza, tolleranza e aspettative degli altri. La verità è che non abbiamo mai fatto un accordo con loro che non dovrebbero comportarsi come loro: proiettiamo solo i nostri ideali di responsabilità su di loro in modo che non rendano le nostre vite più difficili. Non smettiamo mai di pensare che la chiave della libertà stia cambiando qualcosa dentro di noi, piuttosto che qualcosa all’esterno.
Essere liberi da tutto ciò che ti lega, da tutto ciò che è falso, da tutto ciò che è effimero, liberarti di tutto ciò che è immaginario e mortale è sperimentare la verità e l’immortale in te. Questo è ciò che gli indù chiamano “Moksha” (“emancipazione”, “liberazione” o “liberazione”) e ciò che Mahavira parlava come “Kaivalya” (“solitudine”, “distacco” o “isolamento”). La libertà dai pensieri passati e dalle aspettative future è la vera libertà. Libero di essere, di esistere, di provare gioia, Dio, innocenza, coscienza, è la vera libertà ed è interamente, internamente al momento presente.
La libertà deriva dall’essere consapevole di ciò che rende veramente felici e di assumersi la responsabilità di ciò. Non puoi cambiare il mondo, perché anche tentare di farlo crea aspettative che ti imprigioneranno ancora una volta. Puoi solo cambiare te stesso e incorporare il messaggio che desideri condividere.

Libertà di Rispondere
Nonostante tutte le somiglianze, ogni situazione di vita ha, come un bambino appena nato, un volto nuovo, che non è mai stato prima e che non verrà mai più. Richiede una reazione che non può essere preparata in anticipo. Non richiede nulla di ciò che è passato. Richiede presenza, responsabilità; ti esige. “~ Martin Buber
Essere consapevoli è essere responsabili e avere la responsabilità è avere la libertà di rispondere. La risposta non è una reazione emotiva, la risposta è un’azione calma che viene eseguita mentre è pienamente presente e centrata nel tuo essere. Una risposta può nascere solo da un’energia soul matura: una persona immatura e pigra è incapace di agire e di conseguenza è irresponsabile.
Rispondere non è il controllo, in quanto il controllo è solo un’altra forma di asservimento alla repressione. Ad esempio, cerchiamo di ignorare o distruggere parti del nostro essere interiore, dei nostri sé ombra, in modo che possiamo fingere di essere calmi e raccolti. Un prete deve controllare i suoi desideri sessuali in modo che possa continuare ad essere non autentico e apparire celibe o santo anche se i suoi pensieri sono “perversi” ai suoi standard. Tuttavia, alla fine questo crea solo nevroticismo, abnegazione e auto-odio – qualcosa che il desiderio di controllare e reprimere provoca in tutti.
Essere liberi richiede coraggio, essere capaci di rispondere in modo autentico richiede coraggio. Siamo così abituati ad evitare i rischi a causa della nostra paura dell’incertezza e dell’incertezza. È solo attraverso l’amor proprio, il sentirsi a proprio agio in noi stessi, che possiamo resistere a seconda delle scuse esterne per essere più responsabili.
È attraverso la responsabilità che possiamo diventare consapevoli della nostra autenticità e del potenziale infinito in noi, della gioia e della libertà inerenti alla vita stessa. Ed è solo una volta che assaggiamo questa libertà, questa gioia, che diventiamo consapevoli della nostra capacità di passione, la nostra più alta ragione di essere, la nostra chiamata nella vita.
Non possiamo mai essere veramente liberi esternamente; siamo un ecosistema interdipendente di animali, piante, alberi e persone che si affidano l’una all’altra per esistere. Le nostre idee individuali di “libertà” possono diventare problemi vincolanti per gli altri. Possiamo solo scegliere di essere consapevoli della nostra autenticità, riflettendoci e rispondendoli in modi che non interferiscano con l’autenticità altrui. Se rispondi autenticamente, ti rendi conto che rispettare la libertà degli altri è rispettare la tua.

Non ho mai chiesto di essere vivo, eppure lo sono.
Come un essere che è vivo, sto vivendo.
La natura dell’esperienza è quella di rispondere.
Ogni risposta cambierà ciò che vivo dopo.

Victory of the Light!

Fonte : https://prepareforchange.net/2018/03/20/anarchy-to-ecstasy-what-is-true-freedom/

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